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Ce qu'il faut pour coudre la peau d'un rat
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Source :Mélusine;1878;Ce qu'il faut pour coudre la peau d'un rat; c.425 ==Texte intégral== Y aio una véo un rat qui aio le quio tronca. S'en va vé lou courdounié : « Courdounié, pétasse me moun derrié! » Lou courdounié digue que tsaio de sèda.<br>I1) C.f. Mélusine,col. 3S6.La petite Fourmi qui allait à Jérusalem et la Neige. S'en va vé lou cayou : « Cayou, baila sèda! Sèda bailaren au courdounié, courdounié petassera moun derrié. » Lou mounié digue que tsaio de bren.<br>S'en va vé lou mounié : « Mounié, baila bren! Bren bailaren au porc, porc bailara sèda, sèda bailaren au courdounié, courdounié petassera moun derrié. a Lou mounié digue que tsaio de Ma.<br>S'en va vé lou tsamp : « Tsamp, baila bla! Bla bailaren au mounié, mounié bailara bren, bren bailaren au porc, porc bailara sèda, sèda bailaren au courdounié, courdounié petassera moun derrié. » Lou tsamp digue<br>que tsaio de feims.<br>S'en va vé lou bio : « Bio, baila feims ! Feims bailaren au tsamp, tsamp bailara bla, bla bailaren au mounié, mounié bailara bren, bren bailaren au porc, porc<br>bailara sèda, sèda bailaren au courdounié, courdounié petassera moun derrié. » Lou bio digue que tsaio de fé.<br>S'en va vé lou prat : Ï Prat, baila fé ! Fé bailaren au bio, bio bailara feims, feims bailaren au tsamp, tsamp bailara bla, bla bailaren au mounié, mounié bailara bren, bren bailaren au porc, porc bailara sèda, sèda bailaren au courdounié, courdounié petassera moun derrié. » Lou prat digue que tsaio d'aiguo.<br>S'en va vé lou céo : « Céo, baila d'aiguo! D'aiguo bailaren au prat, prat bailara fé, fé bailaren au bio, bio bailara feims, feims bailaren au tsamp, tsamp bailara bla, bla bailaren au mounié, mounié bailara bren, bren bailaren<br>au porc, porc bailara sèda, sèda bailaren au courdounié, courdounié petassera moun derrié. s Lou céo digue que tsaio ana caire d'aiguo à la ribeira.<br>S'en Ta Té la ribeira : « Ribeira, baila d'aiguo ! D'aiguo bailaren au prat, prat bailara fé, fé bailaren au bio, bio bailara feims, feims bailaren au tsamp, tsamp bailara bla, bla bailaren au mounié, mounié bailara bren, bren bailaren au porc, porc bailara sèda, sèda bailaren au courdounié, courdounié petassera moun derrié. » ==Note du collecteur== Peut-être dans ce conte, que je dois à Nanette Lévesque, de Sainte-Eulalie-d'Ardèche, y a-t-il un couplet<ref>Je me sers à dessein du mot couplet qu'emploie ma conteuse elle-même pour désigner chacune des divisions naturelles du conte.</ref> à la fois interverti et légèrement défiguré.<br>Ce serait Pavant-dernier, dans lequel le rat s'adresse au ciel, et qui paraîtrait mieux en place s'il fermait le récit. Il semblerait plus naturel que ce fût non le ciel qui renvoyât le rat à la rivière, mais la rivière qui le<br>renvoyât au ciel, et que le ciel, en dernier lieu, intervint, ordonnant tout (ainsi que le fait la Mort ou le Diable dans la Chanson du Chevreau, Dieu ou le Diable dans le conte de la Fourmi) et versant l'eau à la rivière qui vivifie le pré, qui donne le foin au boeuf, qui donne le fumier au champ, qui donne le blé au meunier, qui donne le son au porc, qui donne la soie avec laquelle se coud la peau du rat.<br>Ce petit conte, si on veut en pénétrer le sens, ne nous apprend-il pas que tout se tient, tout s'enchaîne, tout s'entr'aide, jusqu'à cette limite où une puissance supérieure met en oeuvre le ressort d'où dépend chacune des pièces du grand ouvrage. Mais c'est là, à propos de la soie qui raccommode la blessure d'un rat, une pensée que le lecteur trouvera peut-être un peu grosse.<br>V. S. <references/> [[Catégorie: Revue Mélusine]] [[Catégorie : Randonnée]]
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